我们仨读后感3篇

我们仨读后感毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的，对于毛主席，我一直怀着最高的崇敬与下面是小编为大家整理的我们仨读后感3篇,供大家参考。

我们仨读后感篇1

毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的，对于毛主席，我一直怀着最高的崇敬与敬佩。最近，我以无比崇敬的心情读了毛主席的这篇《改造我们的学习》。

初读文章时，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因为文章的思路非常清晰，语句非常严谨，论据也非常确凿。再读文章时，在理性上对毛主席敏锐的视角、犀利的语言更加赞赏，整篇文章旗帜鲜明的反对资本主义、主观主义，对他们的批判更是入木三分。故细读文章时，我不禁对毛主席油然生畏。

据查资料所知，这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评，这使我对马克思列宁主义的认识得到极大的提高。

毛主席先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩。毛主席谈到，我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是肤浅和贫乏的，而现在我们对于这些的认识是深刻得多。我党经过艰苦的奋斗将马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合，取得了不错的成绩。这也让我明白到，学习多方面的知识是必不可少的，正所谓知识是理论联系实际的基础。但是结合实际，实事求是更为重要。只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新，取得更大的成绩。

接着毛主席客观地指出了党内存在的缺点，并指出必须要纠正这个缺点，否则工作就无法继续进行下去。首先毛主席谈到党内缺少对国际国内现状的研究。正如毛主席所言，“不注重研究现状”、“缺乏调查研究实际状况的浓厚空气”、“闭着眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”、“满足于一知半解”。 其次是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。“不论是近代百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了.....认真研究历史的空气也不是浓厚的”。 再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。正如毛主席所言，“不注重马克思列宁主义的应用”。“只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”毛泽东指出，这三个方面“是完全违反马克思列宁主义基本精神的作风”，“这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”，“这些都是极坏的作风”，“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”。许多同志“根据‘想当然’，就在那里发号施令”。“对自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣”。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观愿望出发。

紧接着毛主席便对两种截然不同的态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。而这是毛主席所批判的，他认为这违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理，走向了马克思列宁主义“理论和实际统一”这一基本原理的反面：“理论和实际分离”。第二种是马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法认真进行调查研究，不是单凭热情去做工作，不能割断历史，要实事求是。“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性。“求”就是我们去研究。而这种“实事求是”的态度，是“一个共产党员起码应该具备的态度”。毛泽东强调，要“确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法”。要“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究”，不“割断历史”。“不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。“要有的放矢，‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义”。“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”。

更让我赞赏的是毛泽东同志有针对性地提出了他的建设性建议。首先，他向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。其次，他认为，对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。最后，对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。这三点是毛泽东同志的就事论事的体现，是十分值得学习的。

毛主席著作提出的观点对我们今天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导意义，让我也受益匪浅。

我明白了在学习中要注意研究我们所处的现状。把我们放在世界发展的大环境中看我们所处位置如何，我们有何优势又有何不足，虚心求学才是正确的。

我体会到了历史的重要性。我国近代以来一百多年的历史由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合，才走出了一条符合中国国情的斗争之路、发展之路。知史方能后勇，明史方能救国!但是在学习中也要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家必须向先进国家学习，研究他们发展的历程学习他们成功的经验。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来扬长避短博采众长，使自己提高到新的高度。

最后，毛泽东同志中肯地说，错误常常是正确的先导。是啊!有实践才有认识，这种认识，只有通过多次的实际，才可能达到真理的彼岸。我们不惧怕犯错误，却必须勇敢地去面对，却摸索正确的道路，才可以达到最后的胜利。毛泽东同志时期的学习，需要改造，我们现在的学习，又何尝不需要改造?

学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。

我们仨读后感篇2

古驿道、客栈、小船、梦境——虚虚实实地暗喻了钱钟书先生最后住院直至逝世的日子。“我们仨”在古驿道上合家团聚，但女儿却先一步走失。每天杨绛先生就带着自己的影子，踏着落叶，在古驿道上一脚一脚地走，沿着河岸一天一天地找寻小船，下榻新的客栈一程一程地相送。她希望这是一场梦，一场长达万里的梦，然怅然一梦终有醒，梦醒时分，“我们仨”相失、天人永隔，家已不复是家，真的成了一个客栈。没有撕心裂肺、痛贯心膂的文字描述，但读之心会痛到泪水夺眶而出。

茫茫黄泉路，踽踽独行人！“我一个人思念我们仨”时，杨绛先生采用了白描手法，不加渲染、毫无矫饰，平铺直叙地用最平常的文字记录着“我们仨”工作、学习、生活中的点点滴滴、琐琐碎碎，还有风风雨雨，但读者仍能从轻描淡写的叙事中，感受到“我们仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界。“我们仨”心心相印、彼此欣赏、求同存异、相互尊重，面对困难、疾病，幽默风趣……醇美的感情、温馨的家庭是寻常人家一生向往的美好！

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”让我们以一种认真的态度与未来同行，且行且珍惜！

我们仨读后感篇3

今天读完了杨绛先生的《我们仨》，愉悦的心情变得稍微沉重，结局让读者遗憾颇多：“1997年早春钱瑗去世，1998年岁末钟书去世。三个人从此就失散。就这么轻易的失散了。‘时间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。”一个单纯温馨的学者家庭就这样飘散了。留下杨绛一个人思念他们仨。是的，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧愁。

细读此书，顿时被杨绛先生优美文静的文字吸引，仿佛一位老人在耳边给我讲着一个温馨的童话故事，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害，看不到一丝恨意，从来都是泰然处之。故事分为三部分：第一部《我们俩老了》、第二部《我们仨失散了》、第三部《我一个人思念我们仨》。故事采用倒叙的写作手法，梦境的开头，梦中寻觅钟书虚实相间的写作手法；接着写古驿道上的相聚和相失。最后以顺叙的手法写她与钟书的结婚，留学，英国生女，回国，颠沛流离，走出牛棚，女儿工作，最后的离散。离散时杨绛这样描写自己的心情“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西，迎面的寒风，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上。”’往者不可留，逝者不可追，一家人守望相助的回忆成为杨绛晚年生活的支持。

读完此书最大的感受是：杨绛是为好妻子，是个好妈妈。她在英国留学期间生活上对钟书无微不至的照顾，学习上与钟书共进退，有生活上的“探险”，心灵上的交流。钟书能成为大学者兼小说家，离不开杨绛背后默默的支持。杨绛能理清生活和工作，生活上关注丈夫和女儿，工作上不忘翻译《唐·吉歌德》。实现了爱情事业双丰收。

生活中有一双发现美的眼睛，寻常的下馆子都能找到与众不同。“吃馆子不仅仅吃饭菜，还有一项别人所想不到的娱乐。钟书是近视眼。但耳朵特聪。阿瑗耳聪目明。在等待上菜的时候，我们在观察其他桌上的吃客。我听到的只是他们一言半语，也不经心。钟书和阿瑗都能听到全文。我就从他们连续的评论里，边听边看眼前的戏或故事。”