论文化与科技的融合

摘 要：文化是人类历史发展过程中积累传承的人文精神以及通过物质来表现的各种形态的总和。科学技术是人类在长期生产实践过程中认识世界和改造世界的知识体系及方法手段的总和。文化与科技的融合不仅有潜在的可能性，而且还有内在根据的必然性。探寻两者融合的实现路径，是促进我国社会主义文化发展繁荣的迫切需要，同时也是推进我国科技创新进步的重要举措。加强文化与科技的融合发展，大力实施文化强国战略与科技强国战略，使我国的综合国力和国际竞争力不断提高，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦有着巨大的推动作用。

关键词：文化软实力;文化与科技;融合;可能性;必然性;实现路径

中图分类号：G05 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2014）12-0089-06

基金项目：山西省社科联重点课题“中国特色社会主义文化发展道路中的文化与科技融合研究”（SSKLZDKT2013058）;山西省艺术科学规划课题“推进文化与科技融合的政策与措施研究——以山西省为例”（晋文办发[2013]147号）;中北大学2013年度科学基金计划资助课题。

作者简介：张胜旺（1970-），男，太原人，中北大学人文学院讲师，天津师范大学马克思主义学院博士生，研究方向：马克思主义基本原理。

文化是人类在长期历史发展中经积累传承而凝聚的人文精神及其物质表现的总体体系，是人类共同创造并赖以生存的物质与精神方面的总和。[1]科学技术是人类对自然界、社会、思维过程及其他事物的认知体系和对这些事物改造的物质手段及方式方法。[2]一部人类社会的发展史，就是人类创造文化和革新科技的发展史。从唯物辩证法的角度来讲，文化与科技的关系是对立统一的，它们都表现出一定的特殊性和差异性，相互排斥竞争，但它们又相互依存渗透。“一切差异都在中间阶段融合，一切对立都经过中间环节而互相转移。”[3]471文化与科技相互作用，融合为一体，符合它们内在的发展规律，也是社会进步不可抗御的趋势。

加强文化与科技相互作用的发展，推动文化与科技创新要素的有机结合，促进文化与科技有机融合创新机制的形成和完善，是当前我们面临的重要工作。[4]党的十七届六中全会通过的决议指出，科技创新是文化发展的重要引擎，发挥文化和科技相互促进的作用，加快发展文化产业，使之成为国民经济的支柱产业。党的十八大报告指出，促进文化和科技的融合，发展文化新型业态，增强文化整体实力和竞争力，扎实推进社会主义文化强国建设。党的十八届三中全会通过的决议指出，深化科技体制改革，完善对基础性、战略性和前沿性科学研究的支持机制，大力推进国家创新体系建设;深化文化体制改革，激发民族文化创造活力，大力推进社会主义文化强国建设，增强国家文化软实力，推动中华文化走向世界。这表明了我们党在认识文化与科技关系问题上的正确把握，同时也是党在制定文化与科技政策方面做出的英明决断。文化与科技的融合是现代社会发展的必然要求，也是现代社会进入新的历史时期的显著标志。文化与科技的融合是富有时代性的重大课题，对这一课题的研究探讨，有着现实的启示性意义。

一、文化与科技融合的可能性

文化与科技虽然在组成要素、表现形态、运行规律等方面都有很大的不同，但并不是说两者就没有任何的关系。事实上，它们都来源于人类的实践活动，都能够推动社会的进步与发展，它们之间还具有着彼此关联性。正是由于文化与科技的这些特性，使得它们能够相互融合，共同发展。

1.文化与科技都源自人类的实践活动。文化是人类特有的实践活动的结果，是人类的本质力量和智慧意志的积淀与升华。马克思曾经指出：“劳动是一切财富和一切文化的源泉。”[5]428这说明文化是人类生产实践劳动的产物。实践是人类生存的方式，是人类改造客观世界的活动和改造自身的活动的统一。这种实践活动，使得“精神感觉、实践感觉（意志、爱等等），一句话，人的感觉、感觉的人性，都是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的”。[6]191实践是人类对整个世界的对象性物质活动，是主体客体化和客体主体化双向互动的过程。正是由于这个过程，使得实践所产生的精神文化成果并不会由于每一代人的消失而消亡，反而会使这些成果在世世代代之间继承和传递，铸造了博大精深的人文精神和内涵丰富的文化宝库。由生产实践所创造的文化精神渗透到社会的各个领域，并随着社会的发展而不断地由落后向先进转化，由低级向高级迈进。而文化的灿烂辉煌，也成为人类社会文明程度的象征。“文化上的每一个进步，”都使人类“迈向自由的一步”。[3]120

科学是通过揭示事物的本质及规律来把握客观世界的特定知识体系。在马克思生活的年代，人类在自然学科领域的重大发现不断推动着科学的发展。由此，马克思对科学有了清楚的认识，他说：“科学这种既是观念的财富同时又是实际的财富的发展，只不过是人的生产力的发展即财富的发展所表现的一个方面，一种形式。”[7]170而这种财富正是人进行生产实践的结果，是“人的创造天赋的绝对发挥”。[7]137人们把科学运用于实践中，逐渐形成了改造对象以达到自己目的的方法和手段，这就是技术。从这个角度来讲，技术就是在实践中连接人与客观事物的中间环节。在由主体、客体和手段构成的实践要素中，手段是最为活跃的要素，一定社会的实践水平高低受多种因素影响，但最终是由实践手段的革新来决定的。马克思说过，客观事物“都是许多属性的总和，因此可以在不同方面有用。发现这些不同的方面，从而发现物的多种使用方式，是历史的事情”。[8]48正是不同历史时期的人们在不断探索整个世界的过程中，提高了实践手段水平，直接带来了技术发展的革新。

实践是人类的存在方式，是人类本质力量充分的体现和确证。在改造自然的实践过程中，人类把自己从自然界中提升出来，使得自然界成为自己之外的对象物。在对整个自然界进行对象性的物质活动过程中，形成了人类特有的人文精神及物质表现形式的财富，这就是文化;同时也形成了人类改造自然界的知识体系及方法手段，这就是科学技术。正是由于文化与科技都来源于人类的实践活动，才使得它们能够相互融合在一起。